1. 松原手表店

您好，目前在新疆和西藏無法接收到電波信號，吉林松原屬于中國電波信號覆蓋范圍內，但是電波接收受環境、氣象等情況影響。在有屏障的情況下，也有可能接收不到。這時請更換接收地點或調整接收方向，再強制接收。如果手表處在以下環境中，可能會造成接收信號失?。?

a,手機、筆記本電腦、電源線附近、熒光燈正下方等，請遠離這些經常發出干擾電波信號的電器產品。

b,電車、飛機場或鋼筋水泥建筑物密集。

2. 松桃手表店

在貴州松桃地區的苗族青年男女中，流行著一種掐手表 達愛慕之情的方式，這是其他地區不易見到的。

每逢苗家的傳統節日或平時的趕場，都是青年男女交 友或選擇對象的最好時機。很多青年男女也很樂意到這樣的熱鬧場所來，希望能遇到自己心儀的異性。如果男青年 對某位姑娘產生好感，但又不知對方對自己的印象如何， 便采取掐手的方式來試探。

男青年悄悄地走到姑娘的身后， 輕輕地掐一下姑娘的小手指。要是姑娘也有心意，便隨手 握一下男青年的手，表示同意交往，接受了男方的求愛表 示。隨后，姑娘便若無其事地尾隨著小伙子，到僻靜的地 方，約定以后見面的時間、地點。在以后的交往中互訴衷 情，彼此都很滿意了，就可以告訴家長為他們準備婚禮。

當然，有時姑娘與小伙子約會時，感到談不攏，禮貌地終止 約會也是正常的。

要是在掐手后，姑娘對小伙子并不滿意，不能當眾讓小 伙子出丑，而是對小伙子的掐手不做反應，無所表示，小伙 子也就自覺地退卻了。

3. 松原名表店

您好，吉林在電波信號的覆蓋范圍內，電波塔是國家授時中心設立的，但電波接收受環境、氣象等情況影響。

4. 松原鐘表維修店

簡介：松原大潤發商業有限公司成立于2009年11月30日，主要經營范圍為批發、零售：預包裝兼散裝食品、乳制品（含嬰幼兒配方乳粉）、日用百貨、服裝鞋帽、針紡織品、化妝品、洗滌用品、照相器材、燈具、玩具、文體用品、皮革用品、辦公用品、計算機及配件、通訊器材、鐘表眼鏡、箱包、五金交電、化工產品（不含危險品）、珠寶首飾（不含鉆石）、工藝品（不含文物）、家用電器、摩托車及其配件、電動自行車及其配件、自行車及其配件、建筑裝飾材料、農機配件、汽車配件等。法定代表人：惲鵬洲成立時間：2009-11-30注冊資本：210萬美元工商注冊號：220000400011684企業類型：有限責任公司(臺港澳法人獨資)公司地址：吉林省松原市鉑金路599號

5. 松原好時光名表電話

松光、松緊、松裔、松腴、松磴、松花、松院、松吹、松標、松虎、松棟、松蒿、松鶴、松蕈、松燈、松道、松蔭、松弛、松大、松床、松放、疏松、松嶠、松節、松針、松雞、松緩、松椿、松櫝、松羔、松解、松簧、松包、松實、松聲、松畹、松膏、松果、松泛、松關、松飆、松厚、松釵、松人、松穰、松籟、松墻、松粒、松淚、松蔦、松梯、松庭、松術、手松、松社、松下、松碎、松塢、松瘦、松湍、松瓤、松臺、松香、松脫、松仁、松美、松菊、松墨、松口、松網、松鼯、松扇、松文、松屑、松盆、松散、松髯、脂松、稚松、云松、珠松、貞松、偃松、煙松、

6. 松原手表專柜

十二單衣是日本平安時代命婦以上的高位女官穿著的朝服。不過由于平安時代的女性少有在公開場合露面的機會，所以后宮的女性們平日里便穿著袿或小袿，在較為正式的場合則披上裳和唐衣。

十二單衣是由唐衣、裳、上衣、打衣、袿（五衣）和單衣組成的（當然，在單衣里面還要穿著小袖）。平安末期則再加上比禮、裙帶、結發、寶冠等，算是保留奈良時代的遺俗。唐衣是披在最外面的短褂，自皇后開始，至三位以上的典侍皆可穿用。在顏色方面，赤、紫、青是禁色，只有三位以上、得到敕許的人才能穿著。此外，唐衣的色目繁多，有紅梅、櫻、柳、林道、麥塵等等。這些美麗的顏色交織在一起，相互映襯，與刺繡于其上的龜甲、鳳凰、團菊、牡丹等紋樣一起構成華麗的視覺效果。

裳是平安朝時期成人女性正裝時圍在后腰的長裙（類似男性的裾），考其源起，當是日本于奈良時代學習中國文化的結果。裳以鮮艷的布料制成，可分為大腰、小腰和延腰三個部分。后背自腰間向下皆為「大腰」，以八幅長布制成褶裙延展到身后、拖曳在地板之上的部分稱為「延腰」，以布帶系于腰間的部分叫做「小腰」。裳的質地多為綾或紗，顏色有紫緂、白、秋青等，紋樣則為州濱、波浪、花鳥、小松原等等。

上衣的日文寫作「表衣（うえのきぬ）」，采垂領廣袖的設計，是唐衣之下的第一層袿服，也是袿姿的外袍，因此式樣是非常華麗的。刺繡方面，使用浮紋覆蓋地紋的二重織法，顏色多為赤紅或萌黃，圖案則有立涌、蔓草等等。此外，后裾也以綿為襯里，是一種非常富麗的服裝。

穿著于上衣里面的打衣最早的作用是御寒，原先的名稱是「板衣」（這是因為衣上的光澤是以木砧捶打而顯出的緣故）。由于打衣的顏色多為赤紅，故又有「紅衣」之稱。它的紋樣多為菱或瓜形，上面還飾有家紋。

在打衣和單衣之間，還要穿著一層五衣。這是一種以五層不同顏色的薄衫層迭組成的衣物。其名稱便是由“五種不同的色彩”這一含義引申而來的（不過，五衣最早也曾為同色五衫）。到了平安時代中、后期，為了方便起見，將五衣做了簡化，取消了五衫的定制；改為于同一件衣衫的領口和后裾處迭縫五層布料，以起到原先的層色效果。

單衣是十二單上裝中的內衣。其形制雖與五衣及上衣相同，但衣袖和長度卻略有增加。質地多為綾、絹，顏色為紅或青，紋樣有花菱等等。

與上裝搭配穿用的褲裙為袴，又稱表袴或長袴。袴色多為赤紅，未婚少女選用濃色，已婚婦女則用薄紅。質地最早為平絹，后來便漸漸改為絲綢。到了近世，袴又分成帶有褶皺的長袴和無褶的表袴。

最后，還要介紹一下女房裝束的飾物：衵扇。它由杉木或檜木制成，其上覆有薄紙，施以彩繪，又用金銀為箔，是一種非常華美的扇子。

與所有禮儀性的服飾一樣，十二單衣具有的更多是一種身份的象征！但是，“十二”不是指有十二層，而是說很多層，非常豪華，豪華到極點的意思。

”十二單衣”首先是由唐服演變而成，將前后裾的長度進行調整后，便有了濃濃的和風。

所謂”十二單”的”單”，就是貼身襯衣的意思。重疊八張”褂”的話就是”八ツ單”，要是十張就是”十單”，十二張就是”十二單”。

實際在單上面”五衣”、”打衣”、”表著”、”唐衣”一件一件地穿上，到最后也僅僅是八層，把裳（類似裙褲、裙子）算入數之內也只是九層，不是十二層。

另外十二單是俗名，正式名稱為五衣唐衣裳裝束或女房裝束，這個名稱首見于《源平盛衰記》中描述建禮門院著十二單衣投海一段，而后才有十二單衣之稱呼?，F在的日本，除了旅游景點或戲劇的表演外，基本上十二單衣已很少出現了。日本皇室與貴族也只有在重要儀式時才會穿戴十二單衣。十二單衣雖然有部分受到中國唐代服飾的延伸影響，但不管怎樣，它其實具備自己的系統。是平安時代日本和風的表現。

……

平安時代的裝束極具有古典以及藝術的價值，即時到了今日，皇室的重要活動中仍然穿著平安裝束，而其影響也不僅止于皇室，以至於民俗祭典，以及神道等等。謝謝采納